Das Basis-Seminar der Marienberger-Akademie
Das Basis-Seminar umfasst in 28 Arbeitseinheiten eine Zeitreise von den Nomaden bis zum Computerzeitalter. Dabei geht es weniger um Fach- und Faktenwissen. Der Schwerpunkt dieser speziellen Art der Darbietung liegt auf dem Vermitteln und Verdeutlichen historischer Verläufe und kultureller Zusammenhänge. Die Themeninhalte reichen von den frühen Kulturen über die Antike, das Mittelalter und die Renaissance bis ins lndustriezeitalter. Dabei werden Themen aus den Geistes- und Naturwissenschaften, aus Kunst und Kultur, aus Politik und Technik miteinander verknüpft. |
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„Wer die Vergangenheit nicht kennt,
kann die Gegenwart nicht verstehen
und die Zukunft nicht gestalten.“ |
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| Was erwartet Sie im Basis-Seminar | ||
| Hörprobe: Einleitung zur Akademie (.wma-Datei, 2,5 MB, 2:38 Min.) |  |
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| Hörprobe: Einleitung zum Basis-Seminar Teil 1 (.wma-Datei, 9,3 MB, 9:52 Min.) | |
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| Lektion 1: Der Beginn der Kultur und die Höhlenmalerei Kultur ist mehr als Ästhetik. Klärung des Kultur- und des Kunstbegriffs. |
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| Lektion 2: Die Menschen werden sesshaft, Herrschaftsstrukturen entwickeln sich Über die Formen des Zusammenlebens; Wie sich aus dem Sesshaftwerden Herrschafts- und Machtstrukturen entwickelten und wieso der Ausspruch kursierte: „Eigentum ist Diebstahl“? |
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| Lektion 3a: Die Geburt des Individuums - von der Achsenzeit bis zur Moderne Von unserem (falschen) Glauben, das Individuum habe sich in moderner Zeit erst entwickelt. |
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| Lektion 3b: Die Mythen Lange Zeit war Kunst ALLEN verständlich, was hat sich geändert, dass wir zunehmend oft ratlos vor Bildern stehen? |
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| Lektion 4: Politik in Griechenland und Rom Wieso unsere Demokratie, trotz aller Unterschiedlichkeit, dennoch in Athen begann. |
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| Lektion 5: Griechische Philosophie Die damaligen Philosophen befassten sich noch nicht mit den Menschen und mit Ethik, sie wollten die Welt erklären (was die Welt im Innersten zusammenhält) - das machten sie schon erstaunlich gut. |
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| Lektion 6: Griechische Tragödie Das Selbstverständnis der Menschen in der Antike können wir nicht mehr nachempfinden. Sie sahen sich dem Schicksal ausgeliefert, ohne Möglichkeit der Einflussnahme. |
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| Lektion 7: Naturwissenschaft in der Antike Die mythischen Erklärungen werden zunehmend in Frage gestellt. Waren es bis dato Götter, die alles leiteten, versuchte man jetzt, die Natur aus sich heraus zu begreifen. |
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| Lektion 8: Die Architektur in der Antike Die Architektur der Antike ist vor allem deshalb interessant, weil sie in unserem Kulturkreis lebendig geblieben ist. |
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| Lektion 9: Kunst in Ägypten, Griechenland und Rom Wir sind geneigt, eurozentrisch zu denken, aber die Kunst entstand in Ägypten. Sie entwickelte sich jedoch in Griechenland und Rom. Und es gab Unterschiede: Während in Griechenland und Rom die Kunst sich laufend veränderte, war in Ägypten Jahrhunderte lang kein "Fortschritt" erwünscht, sondern Altes sollte erhalten bleiben. |
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| Lektion 10: Einführung in die wissenschaftliche Arbeit, Teil I Menschenbilder Ohne ein wenig psychologische Kenntnisse handeln wir oft unangemessen, erschweren uns das Leben, lassen viele Gespräche und Diskussionen scheitern und – können manchen Streit in den Parteien nicht verstehen. |
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| Lektion 11: Auswirkungen der Christianisierung auf Alltag und Kunst Wo man früher an fehlbare, rachsüchtige aber auch „gute“ Götter glaubte, erwartete man jetzt den Glauben an einen einzigen Gott – eine Zumutung für die damaligen Menschen. Buchempfehlung: Christian Nürnberger „Die Bibel – was man wirklich wissen muss“ |
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| Lektion 12: Romanik und Gotik Romanik und Gotik sind die beiden Kulturepochen des Mittelalters. Der spätere Blick auf das Mittelalter war einerseits romantisch verklärt, andererseits wurde es als kriegerisch und zurückgeblieben dargestellt |
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| Lektion 13: Städtebildung und deren Auswirkungen auf die Kunst Es verändert sich die Psyche der Menschen. Stolz auf die eigene Stadt und auf die Innung ließ viel Kunst entstehen. Und Stifterbilder entstanden (man ließ sich mit der ganzen Familie in der Kirche (Seitenaltar) mit Maria oder einem Heiligen malen und erhoffte sich so den Zugang zum Himmel). |
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| Lektion 14: Liebe und ihr Beginn mit der Minne In der Zeit der Minne wurden die Grundlagen gelegt für unsere (Über)Forderung an die ewige und einzige Liebe |
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| Lektion 15: Gutenberg und die Auswirkungen des Buchdrucks Man muss sich nur ein Leben ohne Druckwerke (Zeitung, Bücher…) vorstellen, um die Revolution zu erkennen. |
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| Lektion 16: Die kopernikanische Wende Die Wissenschaft wird die Weltbild- und Menschenbildzerstörerin - Wir waren einst der Mittelpunkt der Welt, vernünftige, verantwortliche Wesen. Heute gibt – glaubt man den Hirnphysiologen - das Ticken unseres Gehirns (angeblich) unser Handeln vor. |
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| Lektion 17: Moderne Naturwissenschaft - Galilei und Newton Lange waren selbst einfache technische Experimente verpönt. Erst seit Galilei hat sich das geändert. Heute arbeitet die Wissenschaft mit aufwendigen Verfahren und Experimentiergeräten. |
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| Lektion 18: Architektur der Renaissance Die Renaissance gilt als die Geburtsstunde der (modernen) Individualität, die zeitweise vergessen war und zeigt sich in einer neuen, selbstbewussten Architektur. |
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| Lektion 19: Luther, die Reformation und ihre Folgen Nicht nur die Spaltung der Kirche war die Folge lutherischen Anspruchs an die Kirche. Zwangsläufig war Bildung gefordert, man musste die Bibel lesen können. Die Durchsetzung des Kapitalismus wurde erleichtert durch eine andere Mentalität der Protestanten im Vergleich zu den Katholiken. Anhang : Der dreißigjährige Krieg |
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| Lektion 20: Die Aufklärung Eine neue Denkweise bricht sich Bahn, wo man früher den Autoritäten gehorchte, soll man jetzt selbst entscheiden. Bis heute ein Problem für einen Teil der Menschen. Anhang : Immanuel Kant |
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| Lektion 21: Vom Absolutismus zur Französische Revolution und den Folgen Sie ist nicht „hinterm Pflug“ und „war einmal“, sondern sie hat unser Leben verändert bis in die heutigen Tage. Anhang : Die Preußische Reformen |
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| Lektion 22: Die Romantik Der Anspruch der Aufklärung, rational zu denken und alles vernünftig zu prüfen, ließ Sehnsucht nach einer vergangenen Zeit aufleben. Romantik war eine neue Weltanschauung, gegen „die Kälte der Aufklärung“ gerichtet. Es gab schöne Bilder, aber auch gefährliche Entwicklungen. |
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| Lektion 23: Die Evolutionstheorie Wissenschaft und Religion widersprachen sich und fechten bis heute harte (verbale) Kämpfe aus: Der Kreationismus |
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| Lektion 24: Marx, die Industrialisierung und die "Innerweltliche Askese" Marx war und ist hart umstritten aber es war still um ihn geworden. Erstaunlicherweise wird er jetzt aus der Versenkung hervor geholt. Die Verhältnisse sind danach. Anhang : Max Weber: „Die Protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus“ |
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| Lektion 25: Watt, Edison und die Kommerzialisierung Wissenschaftliche Methoden haben sich durchgesetzt. Es ist die hohe Zeit der Erfindungen. |
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| Lektion 26: Freud und die Psychoanalyse An Freud ist kein Vorbeikommen, auch dann nicht, wenn man an den Ödipuskomplex nicht (mehr) glaubt. |
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| Lektion 27: Max Planck und Albert Einstein - die Quanten- und Relativitästheorie Stößt Wissenschaft an ihre Grenzen? Sollten die Wissenschaftler nicht ein wenig „demütiger“ werden? Die Chaostheorie und die Relativitätstheorie legen das nahe. |
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| Lektion 28: Einführung in die wissenschaftliche Arbeit, Teil II Ein paar Grundregeln, um an fundiertere Urteile zu kommen. |
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